A
CAIXA DE PANDORA DA FOTOGRAFIA
Pedro
Karp Vasquez
Jornal
do Brasil, 10/08/2002.
''O conhecimento da fotografia
é tão importante quanto o conhecimento do alfabeto. Os analfabetos do
futuro serão não só aqueles que não souberem escrever, como também
aqueles que não souberem usar uma câmara'', já disse Lászlo Moholy-Nagy.
Hoje a era da imagem técnica vive um momento crucial, com a substituição
da fotografia pela imagem digital e a expansão e/ou consolidação das
novas tecnologias de captação de imagem pertencentes ao campo da
informática. Assim, esta nova edição brasileira de Filosofia da caixa
preta é extremamente oportuna, já que essa obra fornece um sólido
fundamento teórico para todos aqueles que desejam entender melhor a chamada
''civilização do olhar''.
Essa obra, compacta, porém
extremamente substantiva e inovadora (desde o glossário introdutório), foi
publicada nos seguintes países: Alemanha, Itália, França, Noruega,
Suécia, Turquia, México, Tchecoslováquia, Hungria, Grécia, Coréia,
Japão e China. Périplo editorial que ratifica sua importância e inscreve
o nome de Vilém Flusser (1920-1991) entre os grandes pensadores da imagem
técnica - expressão que ele foi o primeiro a difundir no Brasil e que
designa toda e qualquer imagem produzida com o auxílio de um aparelho, como
a fotografia, o cinema, o vídeo e a imagem digital (que muitos ainda teimam
em chamar erroneamente de fotografia digital).
Vítima de um destes
lamentáveis e inexplicáveis exemplos de ingratidão tupiniquim, Flusser -
filósofo internacionalmente aclamado e que já chegou a ser louvado como
''o genuíno filósofo brasileiro'' -, ainda é pouco conhecido no Brasil,
país onde viveu durante 31 anos. Aqui chegou em 1940, ano seguinte ao da
fuga da invasão nazista à sua cidade natal, Praga (Tchecoslováquia),
integrando o grupo de intelectuais de primeira grandeza que a Segunda Guerra
Mundial expatriou na cidade de São Paulo, onde lecionou na FAAP (Fundação
Armando Álvares Penteado) e, depois, na USP (Universidade de São Paulo),
além de fazer parte do Instituto Brasileiro de Filosofia. Flusser tem no
Brasil admiradores fiéis e dedicados, como Maria Lília Leão, sua
discípula dileta, responsável pela primeiro edição nacional de
Filosofia da caixa preta; Ricardo Mendes, destacado pesquisador da
história da fotografia, autor de Retratos do imaginário de São Paulo
e responsável pela criação de um site em homenagem ao filósofo
tcheco: Vilém Flusser no Brasil {www.fotoplus.com/flusser}; e
Arlindo Machado, provavelmente o maior especialista nacional em imagem
técnica graças a obras como: A ilusão especular: introdução à
fotografia e Máquina e imaginário: o desafio das poéticas
tecnológicas.
Partindo da premissa de que
somos analfabetos fotográficos, Flusser chega à conclusão de que a
''filosofia da fotografia é necessária porque é reflexão sobre as
possibilidades de se viver livremente num mundo programado por aparelhos.
Reflexão sobre o significado que o homem pode dar à vida. Vejo a tarefa da
filosofia da fotografia: apontar o caminho da liberdade. Filosofia urgente
por ser ela, talvez, a única revolução ainda possível''.
Palavras proféticas, escritas
há quase duas décadas, e que agora adquirem um sentido de urgência ainda
maior, quando os mecanismos técnicos de dominação e/ou controle
ultrapassaram em muito as mais ousadas previsões do Big Brother
orwelliano, a ponto de os norte-americanos já se submeterem voluntariamente
à introdução de chips de rastreamento no próprio corpo. Ninguém
melhor do que Flusser para advogar a importância de sua obra, ao afirmar,
por exemplo: ''Tudo, atualmente, tende para as imagens técnicas, são elas
a memória eterna de todo o empenho. Todo ato científico, artístico e
político visa eternizar-se em imagem técnica, visa a ser fotografado,
filmado, videoteipado. Como a imagem técnica é a meta é de todo ato, este
deixa de ser histórico, passando a ser um ritual de magia. Gesto
eternamente reconstituível segundo o programa.''
Em outra passagem, Flusser
adverte ainda que a imagem técnica falseia até mesmo a esfera íntima, a
tal ponto que: ''Quem contemplar álbum de fotógrafo amador, estará vendo
a memória de um aparelho, não a de um homem.'' Isso porque - salvo as
raríssimas exceções daqueles que sabem subverter seu uso - todos nós,
enquanto produtores de imagens técnicas, somos ''funcionários'' de um
sistema que produz equipamentos dotados de certas potencialidades que não
chegamos jamais a esgotar ou sequer compreender.
Conciso e independente a ponto
de ser destituído de qualquer referência bibliográfica, como as obras de
Nietzsche, Filosofia da caixa preta é tão estimulante e dotado de
efeito residual quanto as obras do célebre filósofo alemão, nos
convidando também a constantes releituras. O livro de Flusser é um libelo
em prol do surgimento de uma crítica da fotografia, que, como ele bem
aponta, deve ser totalmente diversa da crítica tradicional de arte, já
que, ao contrário desta última, não se limitará a decifrar idéias,
tendo que, além disto, decifrar também conceitos, no processo que ele
qualificou de ''branqueamento'' da caixa preta.
Henri Vanlier, autor de
Philosophie de la photographie, foi quem talvez mais correspondeu ao
anseio de Flusser de surgimento de uma filosofia da fotografia. Mas, por
outro lado, apesar da atual onipresença da imagem técnica no campo das
artes visuais, a crítica especializada ainda é praticamente inexistente,
muito em virtude do fato de os críticos tradicionais enfrentarem grande
dificuldade para tratar adequadamente um fenômeno cuja essência lhes é
impenetrável. Isto porque, assim como o crítico de teatro não está
preparado para ser crítico de cinema - apesar de o cinema ser,
inquestionavelmente, uma forma de dramaturgia -, o crítico de arte também
não está preparado para ser crítico da imagem técnica.
Situação que nos conduziu ao
estado de coisas apontado por Arlindo Machado, no qual assistimos a ''um
certo degringolamento da noção de valor em arte: os juízos de
valorização se tornam frouxos, ficamos cada vez mais condescendentes em
relação a trabalhos realizados com mediação tecnológica, porque não
temos critérios suficientemente maduros para avaliar a contribuição de um
artista ou de uma equipe de realizadores. Como conseqüência, a
sensibilidade começa a ficar embotada, perde-se o rigor do julgamento e
qualquer bobagem nos excita, desde que pareça estar up to date com o
estágio atual da corrida tecnológica''. O que corrobora o fato de que as
questões levantadas por Flusser há cerca de duas décadas ainda continuam
na ordem do dia, fazendo desta nova edição de Filosofia da caixa preta
não só oportuna como fundamental.
DUBITO
ERGO SUM